رهبری حکیم

10 نمونه که ولایت فقیه مانع دیکتاتوری در ایران شد



ولایت فقیه، حکومت دینی و جمهوری اسلامی از سوی منتقدان و مخالفان محکوم و متهم به دیکتاتوری و نادیده گرفتن رای مردم بوده است. این شبهات از اولین روزهایی که زمزمه حکومت اسلامی در انقلاب پاگرفت، آغاز شده است و هم اکنون نیز در گوشه و کنار شنیده می شود.

تفکیک و تعارض جمهوریت و اسلامیت نظام، بیان دیگری است از همین پرسش است. «آیا اسلامیت نظام، جایی برای جمهوریت باقی می گذارد؟ آیا تنفیذ حکم ریاست جمهوری، طفیلی شمردن رای مردم نیست؟ آیا نصب فقهای شورای نگهبان بر سر نظارت همه انتخابات های موجود در کشور، نظارت قیم مآبانه از سوی ولی فقیه نیست؟ اگر نظر مردم با ولی فقیه یکی نبود، چه خواهد شد؟ فقیهان شورای نگهبان رهبر را نصب می کنند یا کشف می کنند؟ و ...» از این دست سوالات دیگر می توان برشمرد که همگی ناظر به بحث بالا هستند.

از سوی متفکران قائل به ولایت فقیه پاسخ های متفاوت و جواب های ارزشمندی به این عناوین داده شده است. پاسخ هایی که در حوزه تئوریک و نظریه پردازی از قوت و استحکام بالایی برخوردار هستند. "اسلامیت نظام بدون جمهوریت، قابل تحقق نیست، هرچند وابسته بدان هم نیست" محوری ترین سخنی است که از سوی این دست اندیشمندان مطرح شده است.

آن چه در حوزه نظر و سخن مطرح است معمولاً در حوزه اجرا صورت دیگری به خود می گیرد و راهی نسبتا متمایز و یا متفاوت با تئوری می پیماید. بدون ترديد، صاحب‌نظران و محققان حق دارند عملکرد اجرایی و عملیاتی هر اندیشه‌ی اجتماعی را برای بررسی کارآمدی و قابلیت تحقق آن بررسی کنند و مدعیات نظریه ها را با صحنه اجرا مقایسه کنند.

انقلاب اسلامی در مسیر سی و اندی ساله عمر خویش توانسته به طور متوسط یک انتخابات برگزار کند. این سخن هر چند صحیح است ولی به صورت کلی نمی تواند ذهن پژوهشگران و اهل دقت را آرام نماید. در این انتخابات های متفاوت، جریان ها و افراد مختلف و متمایزی از صندوق های انتخابات بیرون آمده است. اما شاید بتوان برای بررسی جدی تر و عمیق تر عملکرد جمهوری اسلامی، عملکرد شخص ولی فقیه را مورد توجه قرار داد.

1.امام خمینی (ره) در اولین حرکت خود برای تاسیس جمهوری اسلامی، در تشکیل دولت موقت و نصب بازرگان را ناشی از دوچیز بر می شمرد: یکی حق شرعی و دیگری مقبولیت خود نزد مردم. «بنا به پیشنهاد شورای انقلاب، بر حسب حق شرعی و حق قانونی ناشی از آرای اکثریت قاطع قریب به اتفاق ملت ایران که طی اجتماعات عظیم و تظاهرات وسیع و متعدد در سراسر ایران نسبت به رهبری جنبش ابراز شده است» نام بردن اسم مردم و اشاره به جایگاه آنها در این سطح اهمیت، زمانی که هیچ سازوکاری برای نظارت بر امام و ممانعت در مسیر منویات ایشان جز رژیم پهلوی وجود ندارد گویای نقطه مهمی است که نباید آن را سهو کلام و یا بازی با کلمات برشمرد. چرا که ایشان نیازی به گفتن این کلمه نداشت، قطعا چنین چیزی در حمایت های گسترده و میلیونی ملت برهمه ثابت و مقدر بود. هر چند اصل انتخاب بازرگان به عنوان گزینه ریاست دولت موقت نیز خواسته شخص امام نیست و بلکه مطرح شده از سوی شورای انقلاب است.

ادامه نوشته

سال نو تحویل شد اما هاشمی "متحول" نشد

شبکه ایران: درحالی که به نظر می‌رسید با توجه به نارضایتی افکار عمومی از مواضع و اقدامات آقای هاشمی رفسنجانی در سال گذشته که روند حمایتی و البته دوپهلو نسبت به جریان فتنه و سران آن داشت، سال 90 سرآغاز تغییر رویکرد او در عرصه سیاسی کشور باشد، پیام تسلیت هاشمی به خانواده موسوی در پی درگذشت پدر میرحسین موسوی نشان از ادامه روند نامناسب وی در سال جدید دارد.



هاشمی رفسنجانی که در روزهای پایانی سال 89 ریاست مجلس خبرگان رهبری را به آیت‌الله مهدوی کنی واگذار کرده بود، در پیام خود که به خانواده موسوی خطاب شده، از عبارات و کلماتی استفاده کرده که نه تنها هیچ نشانه‌ای از تغییر در آن به چشم نمی‌خورد، بلکه نشان از دور جدید سیاست‌های حمایتی وی از جریان اغتشاش دارد.

وی در این پیام که در سایت رسمی او هم منتشر شده، میرحسین موسوی را فرزند خدوم! ایران نامیده و از تلاش‎‌های وی برای سربلندی ایران تقدیر کرده است.

هاشمی از این هم فراتر رفته در اظهارنظری عجیب که هیچ سنخیتی با حوادث دو سال گذشته کشور ندارد، موسوی را فردی خوانده که "خدمات شایسته‌ای به اسلام و انقلاب و میهن اسلامی" کرده است!

اگرچه آقای رفسنجانی توضیح نداده منظورش از خدمات شایسته موسوي به ایران، امیدوار کردن ضدانقلاب به براندازی جمهوری اسلامی بوده یا رهبری آشوب‌های خیابانی توسط وی اما به نظر می‌رسد این پیام تسلیت بیشتر به یک اعلام موضع صریح از سوی هاشمی شبیه باشد تا یک پیام تسلیت معمولی.

در همین راستا برخی فعالان سیاسی معتقدند هاشمی در سال جدید هم رویکرد حمایتی خود نسبت به جریان فتنه را حفظ و برای بازگرداندن چهره‌های سرشناس این طیف به عرصه سیاسی کشور تلاش خواهد کرد؛ موضوعی که با توجه به در پیش بودن انتخابات دوره نهم مجلس شورای اسلامی، جدی به نظر می‌رسد.


خبرگان

يكي از نزديكان دبيركل جامعه روحانيت در گفت‌وگو با رجانيوز اعلام كرد؛
تكذيب ادعاي كانديدا نشدن آيت‌الله مهدوي‌كني براي رياست خبرگان/ درخواست بیش از 50 عضو خبرگان برای کاندیداتوری آیت الله مهدوی کنی

هاشمی رفسنجانی و مهدوی کنی

ادعاي اسدالله بادامچيان در مورد اينكه آيت‌الله مهدوي‌كني كانديداي رياست خبرگان نخواهد شد و هاشمي رفسنجاني بار ديگر به‌عنوان رئيس اين مجلس انتخاب مي‌شود، تكذيب شد.

يكي از نزديكان دبيركل جامعه روحانيت مبارز در گفت‌وگو با رجانيوز اظهار داشت: گمانه‌زني آقاي بادامچيان قويا تكذيب مي‌شود.
 
وي با بيان اينكه در تماس با بادامچيان از وي در مورد مستند ادعايش سوال شد اما پاسخي نداشت، افزود: متأسفانه برخي افراد و جريان‌هاي سياسي قصد دارند جايگاه رفيع مجلس خبرگان را نيز به صحنه مناقشات و بازي‌هاي سياسي خود تبديل كنند، اين در حالي است كه رهبر انقلاب در ديدار شهريور ماه سال 86 خود با اعضاي خبرگان، صراحتاً از اين رويكرد نهي كرده بودند.
 
سايت خبرآنلاين كه در طي يك هفته گذشته براي ابقاي هاشمي رفسنجاني در رياست خبرگان پروپاگانداي شديدي را به راه انداخته است، روز يكشنبه در خبري به نقل از اسدالله بادامچيان نماينده مردم تهران در مجلس شوراي اسلامي مدعي شد كه ریاست خبرگان بار دیگر با آقای هاشمی خواهد بود  چرا که آیت الله مهدوی کنی به احترام آقای هاشمی در انتخابات حاضر نخواهند شد.

 
اين ادعا در حالي مطرح شد كه محتواي مخدوشي از ديدار چهار عضو ارشد حزب مؤتلفه (حبيبي، بادامچيان، غفوري‌فرد و توكلي‌بينا) با هاشمي روز گذشته بر روي خروجي يكي از سايت‌ها قرار گرفت كه محتواي آن تصوير نوعي تجديد ميثاق با رئيس فعلي مجلس خبرگان در شرايط حساس براي او بود. اين در حالي است كه بنا بر گزارش خبرنگار ما، فضاي جلسه، بر خلاف خبري كه منتشر شده، بحث و چالش با هاشمي در مورد مواضع او در طول حداقل دو سال اخير بوده است. با اين حال، بر خلاف توافق حاضران جلسه، خبر يك‌طرفه سخنان هاشمي در اختيار يك سايت قرار گرفته است. هنوز از هويت فردي كه اين خبر را درز داده، اطلاعي در دست نيست.
 
تکمیلی
 
درخواست بیش از 50 عضو خبرگان رهبری برای کاندیداتوری آیت الله مهدوی کنی
 
مسئول دفتر آيت‌الله مهدوي كني اخبار منتشر شده در خصوص عدم كانديداتوري ايشان براي رياست مجلس خبرگان رهبري را تكذيب كرد.
 
به گزارش فارس، مسئول دفتر آيت‌الله مهدوي كني اخبار منتشر شده در خصوص عدم كانديداتوري ايشان را براي رياست مجلس خبرگان رهبري تكذيب كرد.
 
حجت‌الاسلام والمسلمين سيد مصطفي ميرلوحي اظهار داشت: بيش از 50 تن از اعضاي مجلس خبرگان رهبري از آيت‌الله مهدوي كني كرارا تقاضا كردند كه در انتخابات آتي هيئت رئيسه، نامزد رياست مجلس شوند كه ايشان هم به درخواست آنها پاسخ مثبت دادند. 
 

وي خاطر نشان كرد: خبري كه برخي سايت‌ها از قول آقاي اسدالله بادامچيان در خصوص عدم نامزدي آيت‌الله مهدوي كني براي رياست مجلس خبرگان به احترام آقاي هاشمي رفسنجاني منتشر كردند، كذب محض است.

 
حجت‌الاسلام ميرلوحي با اشاره به تماس اخير خود با بادامچيان به نقل از وي گفت كه "من چنين مطلبي را نگفته‌ام ". 
 
وي در عين حال خبر روز گذشته خبرگزاري فارس در خصوص ارسال دو پيام از سوي آيت الله هاشمي رفسنجاني براي ورود آيت‌الله مهدوي كني به انتخابات هيئت ريئسه مجلس خبرگان رهبري را تاييد كرد. 

سران فتنه2

تأييد تحليل رفع‌دغدغه بازداشت موسوي و كروبي/ بي‌بي‌سي محاكمه را جلو انداخت!

                                                                                                                                   تكرار بي‌اعتنايي شهروندان تهران به فراخوان حضور خياباني (10 اسفند) تهران، تأييد تحليل قبلي رجانيوز در مورد رفع كامل دغدغه بازداشت و محاكمه موسوي و كروبي از روز 25 بهمن به بعد است.

در حالي كه طي روزهاي گذشته جريان ضد انقلاب با بسيج كردن كامل امكانات رسانه‌اي و به صحنه آوردن تمام ظرفيت‌هاي خود تلاش كرد با برجسته‌نمايي خبر قطع ارتباطات موسوي و كروبي و تعبير از آن به بازداشت، در تهران و برخي شهرهاي مهم كشور ناآرامي ايجاد كند، گزارش خبرنگاران ما از سطح شهر حاكي است، جمعيتي كه با انگيزه مشخص در مسير اعلام شده حاضر و بعضاً با مأموران برقرار كننده نظم و امنيت عمومي نيز درگير شدند، از حدود يك پنجم جمعيت 10 هزار نفري روز 25 بهمن يعني دو هزار نفر نيز كمتر بود.

اين در حالي است كه جريان ضد انقلاب به اميد پيوستن تماشاگران ديدار تيم‌هاي فوتبال استقلال تهران و السد قطر از ورزشگاه آزادي، بر خلاف فراخوان‌هاي قبلي كه زمان آن را ساعت 15 اعلام مي‌كردند، براي اين فراخوان، ساعت 17 را اعلام كردند اما نكته قابل توجه اين بود كه از ساعت 19:30 به بعد شرايط در ميدان‌هاي آزادي و انقلاب كاملاً عادي بود و حتي اثري از درگيري‌هاي پراكنده حوالي ميدان انقلاب نيز ديگر خبري نبود.

شكست سناريوي "ادامه التهاب" در شرايطي رقم خورد كه جريان ضد انقلاب به‌دليل فاصله داشتن از ايران و برآورد و تخمين‌هاي غلط انتظار داشت در اثر انتشار خبر ايجاد محدوديت براي موسوي و كروبي موج اجتماعي شكل بگيرد و حتي براي دامن زدن به اين فضا از شب گذشته (دوشنبه) شبكه بي‌بي‌سي فارسي ده‌ها بار ادعاي كذب بازداشت اين دو نفر و انتقال آن‌ها به زندان حشمتيه تهران را تكرار كرد.

با اين حال، بي‌اعتنايي مطلق شهروندان تهراني به اين خبر كه در اثر نوعي انزجار عمومي نسبت به رفتارهاي ضدانقلابي بروز يافته و حتي سايت بي‌بي‌سي نيز ترجيح داده از عنوان "درگيري‌هاي پراكنده در تهران" براي پوشش خبري آن استفاده كند، شرايطي را ايجاد كرده كه به نظر مي‌رسد اكنون زمينه براي برداشتن گام‌هاي بعدي در محاكمه و رسيدگي به جرايم اين افراد و جناياتي كه در آن‌ها معاونت و مباشرت داشته‌اند، ايجاد شده است.

بر اين اساس، به نظر مي‌رسد با قطع ارتباطات موسوي و كروبي و بازداشت بودن ساير عناصر فتنه، جريان ضد انقلاب در زمينه رصد و برآورد واقع‌بينانه با مشكل جدي روبرو شده و متعاقبا اشتباه‌هاي محاسباتي و شكست تصميم اشتباه اعلام حضور خياباني، موجب شده است كه هر گونه دغدغه در مورد باقي ماندن بدنه اجتماعي حامي به صورت آتش زير خاكستر كه در شرايط بحراني به صحنه مي‌آيند، به‌طور كامل از بين برود و دستگاه قضايي بتواند گام بعدي براي رسيدگي به جرايم اين افراد را بردارد.

رجانيوز، روز 25 بهمن با يادآوري اينكه كمتر از 10 هزار نفر از جمعيت 10 ميليوني تهران آن‌هم پس از 10 روز كري‌خواني رسانه‌هاي ضد انقلاب به فراخوان پاسخ داده بودند، تأكيد كرد كه در اثر بصيرت شكل گرفته در مردم، اكنون بهترين زمان برخورد با سران فتنه است.

در بخشي از اين تحليل آمده بود: «بي‌رغبتي آشكار مردم تهران در همراهي با جريان فتنه نشان داد اين تصور در ميان برخي افراد كه بازداشت موسوي و كروبي ممكن است تبعات سنگيني داشته باشد و بنابراين، هنوز وقت محاكمه آن‌ها فرا نرسيده، درست نبوده و علي‌رغم تأخير در اين اقدام كه هزينه‌هاي زيادي نيز براي كشور داشته است، اكنون با توجه به همراهي واضح اين دو نفر با سياست‌هاي امريكا و رژيم صهيونيستي و ريزش تقريبا كامل بدنه اجتماعي فتنه،‌ در حال حاضر بهترين زمان براي محاكمه موسوي و كروبي است.»


طلا و مس

این دستغیب آن دستغیب نیست /شهید دستغیب: اگر علی محمد برکنار نشود شیراز را ترک می‎کنم

 در حالی که نزدیک شدن به اجلاسیه اسفندماه خبرگان بحث‎های دامنه داری را در رابطه با ریاست این مجلس براه انداخته است و همن امر موجب شده تا جریان رسانه ای هاشمی رفسنجانی دست به طراحی‎های گسترده برای جلوگیری از تصمیم خبرگان ملت نسبت به تغییر ریاست آن شوند، علی محمددستغیب که اطرافیان او و رسانه‎های بیگانه از عنوان آیت الله و مرجع تلقید! برای خطاب قراردادنش استفاده می‎کنند، با انتشار نامه سرگشاده ای تلاش کرد تا در آستانه این اجلاسیه، خوراک مناسبی از مباحث ضد انقلابی در اختیار رسانه‎های مخالف نظام قرار دهد.

علی محمد دستغیب که به مدد استفاده از لقب دستغیب توانست به مجلس خبرگان راه یابد و پس از اظهارنظرهای ضد انقلابی خود و در حالی که اعضای خبرگان مصمم به اخراج وی از این مجلس بودند، به مدد التفات رهبر معظم انقلاب در مسند نمایندگی این مجلس باقی ماند، در ماه‎های فتنه به عنوان یکی از مراجع تقلید ساختگی اهالی فتنه به ایفای نقش پرداخته است.
 
در همین زمینه نشریه 9 دی در شماره اخیر خود با انتشار گزارش مفصلی، به بیان نسبت علی محمد با شهید محراب سیدعبدالحسین دستغیب پرداخته و بنا بر پاره‎ای گزارشات محلی، از احتمال تغییر فامیل این خواهرزاده شهید محراب از "عزیز سربی" به دستغیب خبر داده است. در این گزارش با نقل خاطراتی از شهید محراب آیت الله دستغیب به ارسال نامه ایشان به آیت الله مشکینی و شکایت از  اقدامات مخوف باند علی محمد در استان فارس اشاره شده و به نقل از یکی از نزدیکان شهید محراب، از تهدید آن مرحوم مبنی بر ترک شیراز در صورت ادامه اقدامات علی محمد در دادستانی فارس خبر داده شده است. در ادامه این گزارش را می خوانید: 
 
این دستغیب آن دستغیب نیست
 
  ظهور در يك ظهر تابستاني
يك روز تابستاني سال 1387 بود كه دو ادعاي دوم خرداديها، نگاه تحليلگران سياسي را به خود جلب كرد. نخست؛ «در انتخابات دهمين دوره رياست جمهوري تقلب خواهد شد!» دوم؛ «دفتر علي محمد شيرازي با ايجاد يك پايگاه مجازي و انتشار رساله عمليه وي، او را مرجع، معرفي كرد.»
 
طبيعي بود كه از ابتدا كشف ارتباط مشخص بين «ادعاي زودهنگام تقلب» و «ادعاي ظهور يك مرجع تقليد» ساده نبود. "آيا اعطاي انبوه لقب «آيت الله» و «مرجعيت» خط سياسي مشخصي را دنبال ميكرد؟ چند روز پيش از آن هم از اعلام مرجعيت «بيات زنجاني» گزارشهائي منتشر شده بود. همزمان رسانههاي اجنبي با ولعي تمام، لقب «آيتالله» را به "محمد موسوي خوئيني ها"، "محمد موسوي بجنوري"، "حسين موسوي تبريزي"، "محمد تقي خلجي"، "فاضل ميبدي"،"مصطفي محقق داماد" و "محسن كديور شيرازي" و... اعطا ميكردند.
 
«خط سياسي» دريافت كنندگان اين القاب، مشخص بود همه در سلك جناح اصلاحطلب بودند. همان جناحي كه «ادعاي زودهنگام تقلب» را نيز مطرح ميكرد. پيوند دو ادعاي «تقلب» و «مرجعيت دستغيب» 10 ماه بعد بر همگان عيان شد. افق اين دو ادعا را پژوهشگراني كه از پيوندهاي نانوشته گروهكهاي همسوي چون «تبهكاران زنجيرهاي» و «مهدي هاشمي معدوم»، «مجمع موسوي خوئينيها»، «سازمان بهزاد نبوي» و... مطلع بودند، حدس ميزدند. 
 
  درباره نسب دستغيب    
 
علي محمد بن علي اكبر بن علي محمد بن هدايت الله در ۲۳ اسفند ۱۳۱۳ در شيراز به دنيا آمد. او خواهر زاده شهيد محراب آيت الله سيد عبدالحسين دستغيب است.  
 
هواداران وي در پايگاه مجازي او نكاتي را براي معرفي او ذكر كردهاند كه قابل توجه است. از جمله در بخش زندگي نامه وي، با ارائه شجرهنامهاي، نسب وي را از طريق خاندان جليل دستغيب به زيد ابن امام زين العابدين ميرسانند. اما برخي گزارشهاي محلي درباره نسب وي روايت ديگري را ادعا ميكنند و ميگويند وي در نسب، اسم و حتي صنف، به خاندان جليل دستغيب مرتبط نيست. بلكه وي فرزند "عزيز سُربي" است كه پس از تغيير نام خانوادگي خود قصد بهره برداري از نام خاندان دستغيب را دارد.
ادامه نوشته

سران فتنه1


سخنگوی قوه قضائیه در نشست خبری با خبرنگاران:
قطع ارتباطات سران داخلی ضدانقلاب گام اول است، قدم‌های بعدی در صورت اقتضا برداشته می‌شود

سخنگوی قوه قضائیه پس از چند هفته وقفه، امروز بار دیگر در جمع خبرنگاران حاضر شد تا به سؤال‌های متنوعی در مورد پرونده‌های قضایی، سیاسی و امنیتی در نهمین نشست خبری‌اش پاسخ دهد.

به گزارش رجانیوز، حجت‌الاسلام والمسلمین غلامحسین محسنی اژه‌ای در پاسخ به در مورد محدودیت‌های ایجاد شده برای موسوی و کروبی، در حالی که تأکید کرد پس از 25 بهمن و روشن شدن کامل مرزها، از این بعد این افراد دیگر به‌عنوان جریان ضدانقلاب شناخته می‌شوند نه جریان فتنه،‌ تأکید کرد که با آن‌ها اتمام حجت شده و در قدم اول ارتباطات تلفنی و غیرتلفنی آن‌ها اعم از رفت‌وآمدها قطع شده اما چنانچه اقتضائات فراهم شود،‌ گام‌های بعدی نیز برداشته می‌شود.

اژه‌اي گفت: فتنه زماني است كه قضايا مبهم باشد و مرزها روشن و شفاف نباشد، امروزه قضايا روشن شده است، تحريكات بيگانگان اجانب واضح و روشن است و اكنون ضد انقلاب به صورت عريان به ميدان آمده و طبيعي است كه از اين به بعد سياست برخورد با آنها نيز متفاوت خواهد بود. البته با روشن شدن قضايا بسياري، از اقدامات ضد انقلابان و اجانب، برائت حاصل كرده و مي‌كنند كه اين فضا درست است.

محسني اژه‌اي با بيان اينكه برخوردي نشده يا نخواهد شد درست نيست، گفت: اقدام و برخورد شده است، اقدام قضايي نيز صورت گرفته، اتمام حجت‌ها و هشدارها انجام شده و مجموعه اينها سبب شده كه اين جريان رسوا شود و آنان نه تنها جايگاهي در ميان مردم ندارند بلكه ضد انقلاب‌ها نيز آنها را مسخره مي‌كنند.

ادامه نوشته

مرگ بر هاشمی،خاتمی،موسوی و کروبی 2

پايان 40 سال فرصت‌طلبي/ ناگفته‌هاي پرونده ساواك موسوي و تحركات او بعد از انقلاب

محمد حسن روزي‌طلب: 1- باقيمانده پرونده ساواك مير‌‌حسين موسوي و زهره كاظمي (زهرا رهنورد) را كه نگاه مي‌كني، چند نكته جالب در آن وجود دارد. اول اين كه اسناد مشكوكي در اين پرونده مبني بر همكاري اين دو نفر با دستگاه امنيت رژيم پهلوي وجود دارد، مثلاً زهرا رهنورد ارتباطات امام موسي‌صدر را به مخبرين ساواك گزارش مي‌كرده و يا ساواك مجوز عضويت هيأت علمي دانشگاه ملي (شهيد بهشتي) را براي موسوي صادر كرده است.

 
دومين نكته جالب، دستگيري موسوي به اتهام ارتباط با آلادپوش است. آلادپوش از اعضاي ارشد سازمان مجاهدين خلق است كه عامل اصلي ترور چند مستشار امريكايي بود. موسوي در مقابل بازجوي ساواك، بسيار ذليلانه رفتار مي‌كند و آنچه از آلادپوش مي‌دانسته و نمي‌دانسته به بازجويش تحويل مي‌دهد و در يك فرآيند كاملاً مطابق با مباني حقوق بشر! 10 روز بعد به دليل نبود ادله آزاد مي‌شود. اين در حالي است كه چند "هم‌پرونده"اي موسوي كه تنها نام آلادپوش را شنيده بودند و از او اطلاعاتي نداشتند، به چند سال حبس محكوم مي‌شوند. شايد رمز اظهارات اخير موسوي كه نظام سلطنت را بر‌تر از نظام جمهوري اسلامي دانسته بود، در همين دستگيري و آزادي باشد.
 
نكته سوم پرونده موسوي، سفر او و زهره كاظمي با فرزندان‌شان به امريكا در سال 1355 جهت سكونت دائمي است. آنها كه فرصت طلبانه بدون دادن هيچ‌گونه هزينه‌اي از كانون نويسندگان، مجاهدين خلق، جنبش مسلمانان مبارز، علي شريعتي و گروه‌هاي مسلمان به‌عنوان سكوي پرش روشنفكري استفاده مي‌كردند، مي‌خواستند به مهد روشنفكري يعني امريكا بروند تا نان سختي‌هاي مبارزين داخلي را بخورند اما يك سال پس از اقامت در امريكا با اوج‌گيري مبارزات مردمي در سال 1357، تصميم به بازگشت گرفته مي‌شود.
 
2- فرصت طلبي و تغيير عقيده در جهت قدرت و گفتمان غالب جهاني دو ويژگي موسوي است كه مي‌تواند غالب تحركات بعضاً متناقض سياسي او را توجيه كند! موسوي كه در كارنامه سياسي‌اش هيچ‌ رگه‌اي از دين و معنويت به چشم نمي‌خورد، به يك‌باره به عضويت حزب جمهوري اسلامي درمي‌آيد و در فرم عضويت‌‌اش مي‌نويسد كه حاضر به همكاري تمام وقت و 24 ساعته با حزب هستم! و اين گونه با ياري سمپات‌هاي سابق مجاهدين خلق، موسوي در نظام جمهوري اسلامي رشد مي‌كند و پس از سردبيري روزنامه جمهوري اسلامي و وزارت خارجه، در يك فرايند خاص به رئيس‌جمهور وقت تحميل مي‌شود.
 
جالب آنجاست كه رئيس جمهور وقت زماني كه براي نخست‌وزير نبودن آيت‌الله مهدوي كني استدلال مي‌كند، اظهار مي‌دارد كه نمي‌توانم به ايشان دستور بدهم و آن‌گاه شخصي مانند موسوي نخست‌وزير مي‌شود.
 
يكي از وزراي مستعفي موسوي مي‌گفت كه اكنون مردم مي‌فهمند كه رئيس‌جمهور وقت از دست خودسري و خشك‌مغزي موسوي چه مي‌كشيد.
 
3- اگر نبود درايت و رهبري داهيانه امام خميني(ره) در دهه 60، مي‌توانستيم لقب بدترين دهه انقلاب را به دولت موسوي تقديم كنيم. آزادي‌هاي مشروع در دولت موسوي به پايين‌ترين حد خود رسيد تا جايي كه رسماً دولت وقت رنگ مشكي و خاكستري را به عنوان رنگ‌هاي مورد قبول معرفي كرد و اين چنين بود كه موسوي در كنار موسيليني تنها رؤساي دولتي بودند كه براي مردم رنگ اجباري لباس تعيين مي‌كردند.
بقیه در ادامه مطلب ...
ادامه نوشته

مرگ بر هاشمی،خاتمی،موسوی و کروبی

تأکید بر مفسد فی‌الارض بودن سران فتنه و هشدار در مورد ریاست خبرگان

 نمازگزاران جمعه در کشورمان امروز پس از نماز بار دیگر به خیابان‌ها آمدند تا در مقابل آشوب صهیونیستی  روز 25 بهمن که کارگزاران آن سران داخلی فتنه به عاملیت امریکا و اسرائیل بودند و هیچ انگیزه‌ای جز مشابه‌سازی ایران و مصر نداشتند،‌به افکار عمومی دنیا که رسانه‌های غربی آن‌ها را مدیریت می‌کند، این پیام جدی را مخابره کنند که هیچ وجه تشابهی میان معترضان میلیونی به دیکتاتوری حسنی مبارک در مصر با آشوب‌های سطل آشغالی کمتر از 10 هزار نفر در تهران وجود ندارد.

 
به گزارش رجانیوز، در حالی که روز چهارشنبه نیز مردم تهران با حضور در مراسم تشییع پیکر شهید صانع ژاله، به‌طور جدی درخواست محاکمه و اعدام سران فتنه به جرم افساد فی الارض و محاربه را مطرح کرده بودند، در مراسم امرو نمازجمعه نیز از همان زمان که آیت‌الله جنتی پشت تریبون قرار گرفت، فریاد "مرگ بر فتنه‌گر" و "موسوی و کروبی اعدام باید گردند" در فضای دانشگاه تهران طنین‌انداز شد.
 
امام جمعه تهران نیز در واکنش به درخواست محاکمه و اعدام سران فتنه تأکید کرد که اکنون آن‌ها در واقع ساقط و معدوم شده‌اند. آیت‌الله جنتی البته یک درخواست حداقلی مردم را از تریبون نمازجمعه بیان کرد و گفت که دستگاه قضایی باید سران فتنه را حصر خانگی کند.
 
در عین حال، پس از اقامه نمازجمعه در تهران و شهرستان‌ها مردم برای رسوا کردن جنبش صهیونیستی به خیابان‌ها آمدند. در تهران، جانشين نماينده ولي‌فقيه در سپاه پاسداران سخنران مراسم بود که با بيان اينكه برخي خواص بي‌بصيرت با سكوت خود 20 ماه جريان فتنه را حيات بخشيدند، تأكيد كرد كه اكنون آخرين فرصت براي خواص براي اعلام برائت از سران فتنه است.
 
راهپيمايان با سردادن شعارهاي "مرگ بر موسوي "، "مرگ بر كروبي "، "مرگ بر خاتمي "، "هاشمي هاشمي بصيرت بصيرت "، "كروبي بي‌سواد عامل دست موساد "،‌ "موسوي بي‌مرام دشمن راه امام "،‌ "ملت ما بيدار است از فتنه‌گر بيزار است "، "ما ملت ايرانيم از فتنه‌گر بيزاريم "، "حرف ما يك كلام محاكمه والسلام "، "كروبي، بي بي سي پيوندتان مبارك "، "عامل آمريكايي اعدام بايد گردد "، "فتنه‌گر و آشوب‌گر اعدام بايد گردند "، "مجلس انقلابي تشكر تشكر "، "اي رهبر بت‌شكن بت نفاقو بشكن " و "خبرگان جاي منافقين نيست" ضمن ابراز خشم و انزجار از سران فتنه و برخي خواص بي‌بصيرت، از دستگاه قضايي كشور خواستند تا هر چه سريع‌تر سران فتنه محاكمه شوند. 
 
 
راهپيمايان همچنين پرچم‌هاي كشورمان و پرچم‌هاي "لبيك يا خامنه‌اي " و با در دست داشتن تراكت‌هايي با مضامين "تا پاي جان حامي انقلابيم "، "سران فتنه اعدام بايد گردند "، "توطئه و اغتشاش نوكري آمريكاست "، "صبر ملت به سر آمده، سران فتنه را اعدام كنيد "، "خواص بي‌بصيرت، ضددين و شريعت "، "مسئولان قضايي! مردم در صحنه‌اند از چه مي‌ترسيد؟" در دست داشتند.
 
ادامه نوشته

عجیب‌ترین سخنان هاشمی درباره ولایت‌فقیه

حتما تا آخر بخوانید

هرکه شکمش از مال حرام پر شود قطعا برعلیه حق و حقیقت به پا خواهد خواست.

 شبکه ایران - موضوع دانشگاه آزاد وقف اموال 250 هزار میلیاردی آن از حدود سه سال قبل به یکی از مهمترین سوژه‌های خبری کشور تبدیل شده بود.

این موضوع در کش و قوس حرکت اصلاحی شورای عالی انقلاب فرهنگی از یک سو و تلاش هیأت امنای دانشگاه آزاد برای حفظ وضعیت موجودش از سوی دیگر در حالی به یکی از مهمترین موضوعات کشور تبدیل شد که روز تصویب طرح جنجالی آن در مجلس، یکشنبه سیاه نام گرفت.

براساس مصوبه مجلس که هیأت رئیسه مجلس از طرف کمیسیون اصل 90 در تصویب آن مقصر شناخته شد اموال عمومی دانشگاه آزاد به بهانه وقف، تبدیل به اموال خصوصی می‌شد و رنگ قانونی می‌گرفت. این مصوبه البته با مقاومت اکثریت نمایندگان انقلابی پس از دو روز، خنثی و همین موضوع باعث شد تا هیأت امنای دانشگاه آزاد به یکباره اعلام کند اموال دانشگاه را وقف کرده و صیغه آن را هم جاری کرده است!

در برابر این اقدام، شورای عالی انقلاب فرهنگی بر مصوبه قانونی خود اصرار ورزید و تا یک قدمی تغییر رئیس دانشگاه آزاد پیش رفت. بحث ناتمام میان هیأت امنا و شورای عالی انقلاب فرهنگی کار را به آنجا رساند که رهبری انقلاب مجبور به مداخله و تعیین یک هیأت کارشناسی فقهی توسط قوه قضائیه برای بررسی موضوع شد.

هیأت کارشناسی مربوطه نیز پس از بررسی موضوع به این نتیجه رسید وقف دانشگاه آزاد غیرشرعی و غیرقانونی است و از طرف دیگر هم اعلام کرد اصلاحیه شورای عالی انقلاب فرهنگی در ماده 5 و 10 اشکالاتی دارد که باید تغییر کند.

هفته گذشته، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی موارد اصلاحی را اعلام کرد و اکنون هیأت مؤسس این دانشگاه دو هفته فرصت دارد تا افراد پیشنهادی خود را برای عضویت در هیأت امنا معرفی کند.

بقیه در ادامه مطلب ...

ادامه نوشته

کتاب آیات شیطانی


اگر زاهد زمان هم شد باید او را بکشید

احمد سلمان رشدی در سال 1947 در بمبئی و در یک خانواده مسلمان متولد شد.

وی در 13 سالگی به انگلستان مهاجرت کرده و فعلا مقیم انگلستان بوده و تابعیت

انگلیسی دارد. او چند ماهی از سال را در آمریکا بسر می برد.رشدی عضو هیئت

انستیتوی فیلم انگلستان و عضو هیئت مشاورین انستیتو هنرهای معاصر و عضو

انجمن سلطنتی ادبیات انگلستان است.

رشدی به لحاظ توانمندی ادبی ، یک رمان نویس درجه دو به شمار می رود اما انتشار

چهارمین رمان او با نام «آیات شیطانی» او را به شهرتی جهانی رساند ، که به هیچ

وجه به ارزش های ادبی این رمان ارتباطی نداشت بلکه به موضوع این کتاب بازمی

گشت.

 

 «آیات شیطانی» ، بر خلاف تصور رایج ، یک کتاب نظری و تحلیلی نیست بلکه  رمانی

است در 547 صفحه و با سبک «رئالیسم جادویی» که........................


برگرفته از وبلاگ رد پای عشق

http://drahmadali.blogfa.com

ادامه نوشته

پایان 30 سال حکومت «مبارک» در سالگرد 32 سالگی انقلاب ایران

شبکه خبری «العالم» گزارش داد، عمر سلیمان گفته است که، مبارک قبل از کناره گیری از قدرت، شورای عالی نیروهای مسلح مصر را مکلف به اداره امور کشور کرد...کناره گیری رئیس جمهور مصر از قدرت پس از 30 سال در هجدهمین روز اعتراضات مردمی و در جمعه ای که «روز خشم» نامگذاری شده بود آن هم مقارن با روز 22 بهمن 1389 که سالگرد 32 امین سال پیروزی مردم ایران بر حکومت شاهنشاهی بود تقارن کم نظیری است که چه از سوی مردم مصر و چه مردم ایران مورد توجه قرار گرفته است.


عمر سلیمان شامگاه جمعه و دقایقی قبل اعلام کرد که حسنی مبارک از قدرت کناره گیری کرد.

به گزارش «تابناک» و به نقل از خبرگزاری های بین المللی، دقایقی پیش معاون حسنی مبارک با حضور در تلویزیون ملی مصر رسما کناره گیری مبارک از قدرت را اعلام کرد.
 
در همین حال  شبکه خبری «العالم» گزارش داد، عمر سلیمان گفته است که، مبارک قبل از کناره گیری از قدرت، شورای عالی نیروهای مسلح مصر را مکلف به اداره امور کشور کرد.
 
«مبارک» در حالی از قدرت کناره گیری کرد که شب گذشته در حالی که رسانه ها و برخی منابع آگاه خبر از خروج وی از مصر داده بودند در سخنانی که از تلویزیون ملی این کشور پخش شد اعلام داشته بود به هیچ وجه قصد کناره گیری از قدرت را نداشته و تا آخر دوره ریاست جمهوری اش یعنی سپتامبر (حدود 6ماه بعد) بر مسند قدرت باقی خواهد ماند.
 
بر پایه این گزارش هرچند گفته می شد این سخنان به طور زنده پخش می شود اما شواهد نشان می دهد به احتمال فراوان سخنان یادشده به یک نوار ویدئویی از قبل ضبط شده بوده است. در حال حاضر مردم مصر هلهله کنان رفتن «مبارک» را جشن گرفته و از ساعتی پیش تا کنون با پخش شیرینی این رویداد را به یکدیگر تبریک می گویند. هرچند اعلام نشده است که «مبارک» اکنون کجاست اما، این شایعه وجود دارد که، وی به «شرم الشیخ» رفته و یا به امارات پناهنده شده باشد.
 
کناره گیری رئیس جمهور مصر از قدرت پس از 30 سال در هجدهمین روز اعتراضات مردمی و در جمعه ای که «روز خشم» نامگذاری شده بود آن هم مقارن با روز 22 بهمن 1389 که سالگرد 32 امین سال پیروزی مردم ایران بر حکومت شاهنشاهی بود تقارن کم نظیری است که چه از سوی مردم مصر و چه مردم ایران مورد توجه قرار گرفته است.
 
این گزارش می افزاید، در اولین موضع گیری مقامات کشورمان، «رامین مهمانپرست»، سخنگوی وزارت امور خارجه در گفتگو با «العالم» این پیروزی را به ملت مصر تبریک گفت و بیان داشت که ما در این شرایط خوشحالی ملت مصر را خوشحالی ملت ایران می دانیم.
 
گفتنی است، «محمد حسنی سید مبارَک»، متولد ۴ مه ۱۹۲۸ میلادی، پس از ترور «انور سادات»، در سال ۱۹۸۱، به ریاست‌جمهوری مصر رسید. وی در طول سی سال ریاست‌ جمهوری خود، «حالت فوق‌العاده» را که از زمان جنگ شش روزه برقرار شده‌بود را حفظ کرد و سیاست خارجی انور سادات در رابطه با «صلح با اسرائیل» را ادامه داد. «مبارک» پیش از انتخاب به عنوان رئیس جمهور در مقام فرماندهی نیروی هوایی و پست معاونت رئیس جمهوری ایفای نقش کرده بود.
 
«مبارک » از تاریخ ۱۴ اکتبر ۱۹۸۱ که به مقام ریاست‌جمهوری مصر رسید، سه بار در انتخابات ریاست‌جمهوری، بدون این که رقیبی در برابرش باشد به پیروزی رسید و در سال ۲۰۰۵ میلادی، برای چهارمین دوره پی در پی به ریاست‌جمهوری انتخاب شد. او در حالی امشب و در سن 83 سالگی از قدرت کناره گیری کرد که گفته می شد تصمیم داشت در انتخابات دور بعد ریاست جمهوری مصر ـ مهر 1390 شمسی ـ نیز کاندیدا شده و یا اینکه پسرش، «جمال» را برای این پست کاندیدا کند.

بهمن انقلاب


 
 
 

  

 

22 بهمن

بافریاد خروشان الله اکبر مردم بپاخاسته ایران و با انفجار نور ظلمت شاهنشاهی

از میان رفت و انقلاب شکوهمند اسلامی پس از تلاش و زحمت به پیروزی رسید .

در این روز مردم مسلمان و مبارز ایران با فریاد الله اکبر ضمن حمله به پادگانها و

مراکز نظامی وپس ازیک سلسه زد وخوردهای شدید خیابانی،ارتش شاهنشاه را

به زانو در آوردند. در پی این رویداد بزرگ تاریخی مردم رها شده از بند ستم سقوط

دیکتاتوری جشن گرفتند. در این روز علاوه بر دستگیری بسیاری از سران سر سپرده

ارتش نقاط مهم و حساس کشوراز جمله تسلیحات ارتش ، دومجلس شورای سنا ؛

نخست وزیری ؛ ژاندارمری ؛ شهربانی و سازمان رادیو و تلویزیون به تصرف نیروهای

انقلابی در آمد. همچنین جاده تهران کرج برای جلو گیری از ورود واحد های نظامی

به تهران مسدود شد بدین ترتیب رژیم شاهنشاهی در ایران منقرض شد و اولین بار

در ایران حکومتی مبنی بر اصول اسلامی به پیروی از ولایت فقیه به دست توانای امام

خمینی رهبر کبیر انقلاب اسلامی تأسیس شد.

 

ولایت حکیم


اهم بیانات رهبر معظم انقلاب در خطبه‌های نماز جمعه به شرح ذیل بود:

خطبه نخست:
ـــ رخدادهای امروز شمال آفریقا برای ملت ایران معنی خاصی دارد؛ این همان چیزی است كه همیشه به عنوان حدوث بیداری اسلامی به مناسبت پیروزی انقلاب اسلامی گفته می‌شود.ـــ آخرین نمایش‌نامه دشمن برای استحاله انقلاب اسلامی، فتنه سال 88 بود.ـــ امروز در میان كشورهای دنیا هیچ كشوری وجود ندارد كه بتواند ادعا كند كه خواست او اندك تاثیری در اراده مسئولین كشور داشته باشد.ـــ این كه می‌بینید ملتهای دنیا نسبت به ملت بزرگ ایران احساس احترام می‌كند بخش عمده‌ای از آن مربوط به استقلال سیاسی است.ـــ تا 22 بهمن ماه از واردات بنزین بی نیاز می شویم.ـــ یك انقلاب اگر بخواهد تأثیرگذار و الگوی دیگران باشد، باید ویژگی های مهم ثبات و ایستادگی را داشته باشد. انقلاب ما توانسته است الگوساز و الهام بخش باشد.ـــ قانون اساسی جمهوری اسلامی، یك حكومت امروزی و كاملا دینی را برای مسلمانان جهان نشان می‌دهد.ـــ حكومت ما اسلامی است، به اين افتخار مي كنيم و ثابت مي كنيم راه نجات بشر همين است.

ـــ حركت به سمت عدالت اجتماعی متوقف نشده و از سال ها و دوره های گذشته نیز بیشتر است. سفرهای مسئولین در راستای تحقیق این امر است.


بقیه در ادامه مطلب  ...


ادامه نوشته

حلول ماه ربیع الاول مبارک باد

ماه ربيع الاول سومين ماه از ماههاي قمري و از ماه هاي فرخنده براي شيعيان است. حادثه مهم و تاريخي ليله المبيت، هجرت حضرت محمد صلي الله عليه و آله از مكه به مدينه، ولادت خجسته آن حضرت و امام جعفر صادق عليه السلام، ازدواج خجسته شان با حضرت خديجه عليها السلام، آغاز امامت امام مهدي (عج)، عيدالزهرا و هلاكت يزيد بن معاويه از جمله حوادث فرخنده اين ماه است. 

 ربيع الاول

در اين ماه خجسته، نسيم سحري جان مايه عشق را به گستره خاكيان مي فرستد. شاخه هاي مهربان درختان، گونه به رنگ فلق مي سايند. آبشاري از نور، خنده هاي شادمان خورشيد را به زمينيان مي بخشد و جوشش از شكوه آسمان را در بر مي گيرد. جوانه هاي تبسم لب ها را شاداب از طراوت تغزلي ديگر كرده و همگي قدوم نوزادي را كه سبب آفرينش است تبريك مي گويند كه يا محمّد! به جمع خاكيان دوستدارت خوش آمدي!

شامگه ميلادت جاري شور و سرور، در كوچه هاي خلوت مكه، حكايتي تازه داشت و باد در گوش بلندترين نخل ها از پيش، خبر مي برد و مژدگاني مي گرفت. كنگره هاي كاخ ستم لرزيدند. درياچه هاي كفر خشك شدند. آتشكده هاي الحاد به سردي گراييدند و آغوش اسلام به مولود خجسته خود مباهات كرد. محمّد آمد! ثمره خلقت آمد! پيامبر مهر به سراي دنيا خوش آمد! 


اي بهار آفرينش! اي سبب خلقت! اي دستاويز هستي! مقدمت گلباران! اي آفتاب فروزان اديان الهي! اي آخرين فرستاده حق به سوي بشر! كعبه از آمدنت در شادي است و آسمان مكه همراز شب هاي تنهايي خود را يافته است. شيشه كفر شكسته و خبر آمدنت در گوش اديان و اعصار طنين انداخته است. قدومت مبارك اي پيام آور صلح و دوستي! اي تو كه از حق آمدي و به حق برانگيخته شدي. آفتاب جهان فروز و عالم تاب توحيد هستي كه برف ظلم را آب كرده و نويد بهار مي دهي! نامت بلند و دينت پاينده باد!

ولایت خورشید

عکس: آقای خامنه‌ای، قبول باشه!

شبکه ايران: حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در اولین روزهای پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، نماز جمعه تهران را اقامه مي کردند.

 

مرجع علوی

روايتي از ساده‌زيستي يك مرجع تقليد

برفي كه روز گذشته آمده بود، آب مي‌شد، سقف ترك‌‌خورده بيت را سوراخ مي‌كرد و بر كف اتاق مي‌چكيد و ما ناباورانه در اين انديشه بوديم كه مگر مي‌شود بيت يك مرجع تقليد به اين سادگي باشد؟!

به گزارش  فارس، هفته گذشته بسياري از نقاط كشور سفيدپوش شد. نخستين‌ برف زمستاني در اواخر هفته پيش بسياري از مناطق كشور، حتي شهرهاي كويري از جمله «قم المقدسة» را غرق در سپيدي و پاكي و زيبايي و شادي كرد.

تماشاي گنبد زرين حرم مطهر حضرت معصومه كه با لباسي از برف سپيد پوشيده شده بود، منظره‌اي بديع و شگفت را در نگاه هر زائري كه روز چهارشنبه 22 دي‌ماه راهي صحن و سراي حرم شده بود، نقش مي‌بست.

پنجشنبه اما حكايت ديگري داشت. آفتاب كم‌رمق زمستاني دل برف‌ها را آب مي‌‌كرد. برف‌هايي كه برايشان هيچ تفاوتي نداشت روي بام خانه چه كسي فرود آيند و جا خوش كنند.

پنجشنبه همين هفته پيش بود كه رئيس و اعضاي شوراي حوزه‌هاي علميه استان تهران و معاونين مركز مديريت حوزه‌هاي علميه اين استان به ديدار پنج تن از مراجع تقليد شهر مقدس قم رفتند. ديداري كه با يك حاشيه جالب و قابل تأمل همراه بود.

پيش از ظهر بود كه اين هيئت پس از ديدار با آيت‌الله مكارم شيرازي، به دفتر آيت‌الله حسين نوري همداني در خيابان شهدا رفت؛ دفتري ساده و محقر اما با مرجعي استوار و بزرگوار.

آيت‌الله نوري همداني در اين ديدار از ساده‌زيستي طلاب و ورود جدي آنان به عرصه‌هاي فرهنگي و جهادي سخن گفت. عرصه‌اي كه در ورود بدان پيش‌قدم بوده و بارها با مواضع جدي و به موقع خود در فتنه 88، آن را اثبات كرده است.

آيت‌الله نوري همداني در قامت مرجع تقليد شيعيان از جهاد با نفس و جهاد در راه خدا سخن مي‌گفت و ما با چشم خود مي‌ديديم كه فعل او نيز مؤيد قولش است. مرجعي كه ظواهر در نگاهش رنگ باخته و دل به تعلقات دنيا نبسته است. ديوارهاي دفتر اين مرجع ولايي نيز اين صفات نيكو را فرياد مي‌كردند. برفي كه روز گذشته آمده بود، آب مي‌شد و سقف آزرده بيت را سوارخ مي‌كرد و بر كف اتاق مي‌چكيد و ما ناباورانه در اين انديشه بوديم كه مگر مي‌شود بيت يك مرجع تقليد به اين سادگي باشد؟!

جالب اينكه پيش از اين يكي از مسئولان دولتي، پيشنهاد خريد خانه‌اي بزرگ و مناسب براي آيت‌الله نوري همداني مطرح كرده بود كه اين مرجع آن را با بزرگواري رد كرده و حفظ زي طلبگي را افتخاري براي خود دانسته بود.

به نقل از رجاء نیوز

مشایی فتنه دوم

رئیس بنیاد تاریخ پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی گفت: جریان مکتب ایرانی با آن جمهوری ایرانی که در فتنه سال گذشته مطرح شد هیچ تفاوتی ندارد و از یک سرچشمه نشات می گیرد.
سیدحمید روحانی در نشست مطبوعاتی در تشریح جریان هایی که قصد امام زدایی دارند افزود:‌ افرادی هستند که راه و روششان با انقلاب مطابقت ندارد اما سعی میکنند با نفوذ در مراکز حساس و سمت های کلیدی نقشه های خود را اجرا کنند.

به گزارش خبر نامه دانشجویان، وی گفت: یکی از ترفندها و توطئه های استکبار جهانی هنگامی که نمی تواند در شخصیت ها نفوذ و آنان را از مسیر جدا کند نفوذ در اطرافیان آن شخصیت هاست.

رئیس بنیاد تاریخ پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی با بیان اینکه در طول تاریخ هم برخی از اطرافیان توانستند بسیاری از بزرگان را از مسیر باز دارند افزود: در جریانات سیاسی معاصر هم چنین وضعی مشاهده می شود.

روحانی گفت: به عنوان مثال در دوران جمال عبدالناصر رهبر مصر که خطر اساسی برای امپریالیسم و صهیونیسم به وجود آورده بود ، انورسادات در کنار او قرار گرفت که حتی در تاریخ آمده است ناصر را هم او کشت و پس از مرگ ناصر کشور مصر ۱۸۰ درجه به سوی آمریکا و صهیونیسم چرخش داشت و امروز به پایگاهی برای صهیونیست ها تبدیل شده است.


وی تصریح کرد: حضور مشایی در کنار رئیس جمهور خطر بزرگی است همچنان که رهبری فرمودند فتنه های عظیم تری در پیش است از این رو این نگرانی وجود دارد که فتنه های آینده از طرف همین شخص باشد.

رئیس بنیاد تاریخ پژوهی افزود: این فرد با دم زدن از ملت اسرائیل ، مکتب ایرانی و سلسله اندیشه های ناسیونالیستی به اسم انقلاب ، امام و نظام اسلامی بزرگترین خطری است که نباید از آن غافل شد.

برو نزد آقای فاضل لنکرانی و به ایشان بگو قیام کند.

وی همچنین گفت: این پدر شهید در ادامه گفت این آقا که کنار ما ظاهر شده بود به من خطاب کرد: «آقای احمدی! برو نزد آقای فاضل لنکرانی و به ایشان بگو قیام کند. این میمون ها را از قم بیرون بریزند.
رحیمیان با نقل یک خاطره از مکاشفه یک پدر شهید در 18 تیر 78گفت: در این مکاشفه ائمه از مرحوم آیت الله فاضل درخواست کرده بودند که به کمک رهبر انقلاب برود.

به گزارش خبرآنلاین حجت الاسلام رحیمیان نماینده ولی فقیه در بنیاد شهید در پنجمین نشست ماهیانه سازمان بسیج جامعه پزشکی که در تالار ابن سینا دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی برگزار شد به بیان خاطره ای از یک پدر شهید در مورد رهبر انقلاب پرداخت و گفت: خاطره ای از یک پدر شهید شنیده بودم که از نزدیکان بیت مرحوم فاضل لنکرانی بود. همیشه دوست داشتم این خاطره را از زبان خود ایشان بشنوم. فاطمیه اول امسال به همین منظور راهی قم شدم .منزل مرحوم فاضل جلسه روضه بود. رفتم آنجا و از حاج آقا جواد فاضل فرزند مرحوم فاضل سراغ آن پدر شهید را گرفتم.ایشان آدرسی به من داد و گفت ضمنا یکی از نکاتی که این پدر شهید خواب دیده و بیان کرده محقق شده است.(که در ادامه بیان می کنم).

وی ادامه داد: مشخص شد که این پدر شهید خادم بازنشسته حرم حضرت معصومه (س) است. بنابراین حرم رفتم و بعد از اقامه نماز مغرب و عشاء آدرس دقیق تری از یکی از خدام گرفتم و راهی منزل این پدر شهید شدم. هنگامی که در را زدیم سریعا باز کردند؛گویا منتظر ما بودند. من از پشت پرده گفتم من فلان کس هستم. گفتند بفرمایید منتظر شما بودیم. ابتدا فکر کردم شاید منتظر فرد دیگری بودند و اشتباها در را به این سرعت به روی ما باز کردند ولی معلوم شد که خیر این طور نبود. بالاخره خدمت این پدر شهید رسیدیم که تازه از بیمارستان و عمل جراحی فارغ شده بودند و فکر کرده بودند که ما برای عیادت ایشان آمده ایم.

رحیمیان افزود: بعد از احوالپرسی خواستار این شدیم که داستان را از زبان این پدر شهید بشنویم ولی به دلایلی امتناع کردند. خلاصه از ما اصرار و از وی انکار. ولی بالاخره تصمیم بر این شد که برای یک بار دیگر قضیه را بازگو کند.(حدود چهل سال بود که اعتکاف این پدر شهید ترک نشده بود. یعنی قبل از اینکه اعتکاف در ایران مرسوم شود و از قدیم در مسجد امام و مسجد اعظم معتکف می شد.) گفت از اعتکاف به منزل باز می گشتم و بی خوابی و خسته بودیم و به منزل گفتم که می خواهیم بخوابیم. (حتی جایی که خوابیده بود به ما نشان داد).

نماینده ولی فقیه در بنیاد شهید با بیان اینکه این پدر شهید یک یا دو روز بعد از حادثه 18 تیر 78 این خواب را دیده بود،‌ خاطرنشان کرد: این پدر شهید ادامه داد: نمی دانم که چقدر از خوابم گذشته بود که دیدم گویی چراغ ها روشن شدند. آمدم که اعتراض کنم که چرا چراغ ها روشن شده اند احساس کردم که نور چراغ نیست بلکه نور دیگری است. دقت کردم دیدم بانویی دست به کمر گرفته کنار اتاق ما ایستاده. تا کمی به ایشان توجه کردم کنار من روی زمین نشست. 

خطاب کرد: «آقای احمدی! علی من غریب است، علی من مظلوم است، علی من تنهاست». من همان وقت ناگهان احساس کردم این بانو حضرت زهرا(س) و منظور ایشان از علی من، حضرت علی(ع) است. تا چنین چیزی به ذهن من خطور کرد ایشان تکرار کردند: «فرزندم علی غریب است،‌فرزندم علی مظلوم است، فرزندم علی تنهاست». دیگر من منقلب شده و در همان حال متوجه شدم آقایی قائم کنار ما ایستاده است.(مشخصات آن آقا را نیز توصیف کرد. خواست خدا بود که امکانی فراهم شد و ما فیلمی از این بیانات پدر شهید نیز تهیه کردیم).
وی همچنین گفت: این پدر شهید در ادامه گفت این آقا که کنار ما ظاهر شده بود به من خطاب کرد: «آقای احمدی! برو نزد آقای فاضل لنکرانی و به ایشان بگو قیام کند. این میمون ها را از قم بیرون بریزند.

(چون همان روزها یعنی 18 تیر در قم نیز امتداد فتنه وجود داشت) از تهران بیرون بریزند». بعد با دست چپش اشاره کرد و گفت: «این ها خیال می کنند با توهین کردن به من،‌دست از حمایت از نایب ام بر می دارم. من از نایب ام حمایت می کنم». هنگامی که دست این آقا حرکت کرد دیدم جایش کابینه فلان جلوی صورت من شکل گرفت. چهره ها مبهم بود ولی سه چهره روشن بود. یکی در راس شان بود و دو نفر دیگرشان مهاجرانی و عبدالله نوری بود. چهره های بقیه مبهم بود و تنها چهره های این سه نفر روشن بود. گفتم: «آقا! آقای فاضل مریض است. مدتی است قدرت حرکت ندارد و باید چند نفر کمکش کنند». ایشان فرمود: «آقای فاضل ده سال دیگر به فعالیت اش ادامه می دهد».(اینکه عرض کردم آقا جواد فاضل اشاره کرد یکی از حرف های ایشان محقق شد همین بود که آقای فاضل راس ده سال از دنیا رفت.)

رحیمیان افزود: این پدر شهید صبح فردا خدمت آقای فاضل رفته و ماجرا را بازگو می کند. آقای فاضل نیز اشک ریخته و می گوید این خواب نبوده بلکه مکاشفه بوده.

نماینده ولی فقیه در بنیاد شهید همچنین گفت: این پدر شهید به آقایی که دیده بود اشاره کرد و گفت: آن آقایی که کنارم ایستاده بود خیلی به چشم من آشنا بود. گویی جایی دیده بودمش. خیلی فکر کردم تا یادم افتاد. سالی قرار بود حج مشرف شویم. ولی قبل از اینکه مشرف شویم به علت تصادف نصف بدن خانم ام فلج شد. ولی با هر زحمتی وی را نیز همراهم بردم. در سعی بین صفا و مروه بودیم که حاج خانم افتاد و مرد. چون من مرده زیاد دیده بودم عرق مرگ را روی پیشانی وی تشخیص دادم. رو به کعبه کردم و گفتم: «آقا امام زمان(عج) من اینجا غریبم و این ها با ما بد هستند. دیگر جنازه این را به من نمی دهند. به داد من برس و ...» بعد از چند جمله دیدم آقایی کنار من ایستاده و به من اشاره کرد.  بالای سر همسر من نشست و گفت ایشان حالش خوب است. بعد دیدم همسرم بلند شد و حرکت کرد. آثار فلجی وی نیز بر طرف شد. دیدم این همان آقا است.
وی گفت: دست خدا بر سر رهبر ما است و دست ایشان بر سر ما است. ایشان بنده مخلص خدا است. من از سیزده سالگی نزد امام بودم. به جز مدتی که زندان یا در تبعید بودند. ویژگی هایی که ما در امام مشاهده کردیم در رهبری وجود دارد. خدا آنکه شایسته بود و شایسته است جایگزین امام کرد.

رحیمیان پیش از اینکه وارد این بحث شود اشاره کرد این پدر شهید که مکاشفه برای وی رخ داد چهار روز قبل از سفر مقام معظم رهبری به قم فوت کرد.

حماسه نه ده

نهم دی ماه یک هزار و سی صد و هشتاد و هشت، جشن بلوغ فکری و شخصیتی نظام اسلامی بود.

نه دی، عرق شرم امت را در طول تاریخ به خاطر بی بصیرتی در ماجرای ثقیفه پاک کرد.

نه دی، درد کوته بینی حکمیت را تا حدودی التیام داد و بر آن مرهمی شد.

نه دی، سوزش خیانت جمل و نهروان را کمی خنک کرد و از تکرار غربت 25 ساله جلوگیری کرد.

نه دی، فرق کوفه و تهران، عراق و ایران را نشان داد و آب بسته را به جوب بازگرداند.


        

نه دی، ایران، بدون خواست سفیر حسین، بیعت مجدد کرد و بر سر بیعتش ماند.

نه دی، ندای هل من ناصر بلند نشد ولی فریاد لبیک یا حسین تا آسمان به گوش همه رسید.

نه دی، شش ماهه، سه ساله، جوان، پیر، زن، مرد، ویلچری، شیمیایی و ... داشت.

نه دی، نه دی زمستان بود ولی درخت انقلاب در آن سرمای زمستان گل داده بود.

نه دی، در ایران بود ولی پایه های کاخ سفید در مکان و کاخ سبز معاویه در زمان را لرزاند.

نه دی، قیام مختار نبود، ولی اگر مختار هم زنده بود در مقابل آن کرنش می کرد.

نه دی، مانور اعلام آمادگی یاران آخر الزمان مهدی (عج) بود.

نه دی،  شروع حرکت و یک فرهنگ بود یعنی «عزت خواهی»


        


نه دی،  یک روز بود ولی خیرٌ مِن الفِ شَهر بود.

نه دی،  مبیّن کوثر و ابتر بود که گفتند خامنه ای کوثر است، دشمن او ابتر است.

نه دی،  عاشورا بود و ایران کربلا.

نه دی، ثمره ی خون شهید آیت ها، مطهری ها، بهشتی ها، باکری ها، همت ها و ... بود.

نه دی، تاریخ نبود، بلکه خود تاریخ ساز بود.

نه دی، روز بخشش فریب خوردگان و روز غضب بر فتنه گران توسط امت بود.

نه دی، آموخت که نیازی نیست همیشه ولیّ در بین باشد بلکه کافی است ولیّ در دل باشد.

نه دی، غدیر خم بود در کویر قم و سراسر ایران. 

نه دی، نور بصیرت الهی بود در دلهای امت.

هرچه خواستم بگویم که نه دی چیست، زبان الکن بود و قلم قاصر. فقط می توانم که بگویم نه دی، نه دی بود و بس.

رضا فروزش

سالروز شهادت آیت الله سید حسن مدرس  (رضی الله عنه)

فقيه مجاهد و عالم پرهيزگار آيه الله سيدحسن مدرس يكى از چهره هاى درخشان تاريخ تشيع بشمار مى رود كه زندگى و اخلاق و رفتار و نيز جهت گيرى هاى سياسى و اجتماعى وى  براى مشتاقان حق و حقيقت نمونه خوبى است . او موقعيت خود را سراسر در راه اعتلاى اسلام نثار نمود و در جهت نشر حقايق اسلامى و دفاع از معارف تشيع مردانه استوار ماند. همان گونه بود كه مى گفت و همانطور گفت كه مى بود. سرانجام به موجب آنكه با عزمى راسخ چون كوهى استوار در مقابل ستمگران عصر به مقابله برخاست و سلطه گرى استعمارگران را افشا نمود جنايتكاران وى را به ربذه خواف تبعيد نمودند و در كنج عزلت و غريبى اين عالم عامل و فقيه مجاهد را به شهادت رسانيدند.

 

                                          شهید مدرس در کنار نمایندگان مجلس 

ولادت و تحصيلات

شهيد سيدحسن مدرس بر حسب اسناد تاريخى و نسب نامه اى كه حضرت آيه الله العظمى مرعشى نجفى (ره ) تنظيم نموده از سادات طباطبايى زواره است كه نسبش پس از سى و يك پشت به حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام مى رسد. يكى از طوايفى كه مدرس گل سرسبد آن به شمار مى رود طايفه ميرعابدين است اين گروه از سادات در دهكده ييلاقى ((سرابه )) اقامت داشتند. سيد اسماعيل طباطبائى (پدر شهيد مدرس ) كه از اين طايفه محسوب مى گشت و در روستاى مزبور به تبليغات دينى و انجام امور شرعى مردم مشغول بود، براى آنكه ارتباط طايفه ميرعابدين را با بستگان زواره اى قطع نكند تصميم گرفت از طريق ازدواج پيوند خويشاوندى را تجديد و تقويت كرده ، سنت حسنه صله ارحام را احيا كند. بدين علت نامبرده دختر سيدكاظم سالار را كه خديجه نام داشت و از سادات طباطبايى زواره بود به عقد ازدواج خويش درآورد. ثمره اين پيوند با ميمنت فرزندى بود كه به سال 1278 ق . چون چشمه اى پاك در كوير زواره جوشيد. پدر وى را حسن ناميد. همان كسى كه مردمان بعدها از چشمه وجودش جرعه هايى نوشيدند. پدرش غالبا در ((سرابه )) به امور شرعى و فقهى مردم مشغول بود ولى مادر و فرزند در زواره نزد بستگان خويش بسر مى بردند تا آنكه حادثه اى (1) موجب شد كه پدر فرزندش را كه شش بهار را گذرانده بود در سال 1293 به قمشه نزد جدش ميرعبدالباقى ببرد و محله فضل آباد اين شهر را به عنوان محل سكونت خويش برگزيند. اين در حالى بود كه ميرعبدالباقى قبلا از زواره به قمشه مهاجرت كرده و در اين شهر به فعاليتهاى علمى و تبليغى مشغول بود.(2)



عکس معروف شهید مدرس



ادامه نوشته

رهبرانقلاب در دیدار پرشور هزاران نفر از مردم اصفهان:

برخي با بدبيني و تفرقه مي‌خواهند ناكامي امريكا و صهيونيست‌ها را جبران كنند

حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار پرشور هزاران نفر از مردم اصفهان، ایمان و پایبندی به 
ارزشهای الهی را رمز موفقیت های ملت ایران خواندند و تأکید کردند: در پرتو استحکام این پایبندی مبارک، ملت ایران در همه عرصه ها، پیشتاز و پیروز خواهد بود و دشمن همچنان ناکام و نومید خواهد ماند.

رهبر انقلاب اسلامی با تبریک عید سعید قربان به ملت مؤمن و ایثارگر ایران و همه مسلمانان جهان، درک حکمت عید قربان را، راهگشای عرصه های مختلف زندگی «فردی و ملی» دانستند و افزودند: ایثار عظیم حضرت ابراهیم (ع) و قدردانی بزرگ الهی از آن پیامبر حق، نماد این حقیقت حکمت آمیز است که پیمودن راه تعالی و پیشرفت و عروج، بدون گذشت و ایثار امکان پذیر نیست.

ایشان، فلسفه امتحانهای مستمر الهی را، دستیابی افراد و ملتها به مرحله جدیدی از رشد و تعالی خواندند و خاطرنشان کردند: هر فرد و ملتی که از وادی امتحان و «محنت و شدت» عبور کند، به فضل الهی یک گام به مقصد متعالی خود نزدیکتر می شود.

عبور سرافرازانه ملت ایران از فتنه 88، مصداق مشخصی بود که رهبر انقلاب اسلامی در بحث فلسفه امتحانات الهی به آن اشاره کردند.

ادامه نوشته

دایدار رهبر عزیز انقلاب با خانواده شهدای قم2

رهبرانقلاب:من امشب بنا نبود قم بمونم. فقط به خاطر شما موندم

گزارش ديد و بازدید سرزده رهبر از خانواده شهید كاركوب‌زاده
 
هنوز خستگی هشت روز سفر از تنم بیرون نرفته بود كه مهدی زنگ زد: «تقی! برگرد بیا قم. یه روز به سفر اضافه شده. فردا شب هم برنامه هست». چون روز آخر، برنامه عمومی دیگری نبود، یك روز زودتر برگشته بودم تهران. اما ظاهرا كار خاصی پیش آمده كه برنامه 1 روز اضافه شده. همه برنامه‌هایم را تلفنی كنسل كردم تا برگردم قم.
http://farsi.khamenei.ir/image/home/rect-1-n.gif
از خانه اولین شهید كه خارج می‌شویم، مینی‌بوس رفته. با بقیه خبرنگارها می‌رویم توی یك وانت دوكابینه «گشت راهداری». 7 نفر با كلی لوازم عكاسی و فیلم‌برداری. آخرین شب سفر است و همه برنامه ریخته‌اند كه بلافاصله برگردند تهران. تمام‌شدن سختی 10 روز سفر، سختی تنگیِ‌جا در وانت را كم كرده. توی همان فشردگی، بازار شوخی داغ است، تا می‌رسیم به خانه شهیدان كاركوب‌زاده. 2 شهید؛ خلیل و عبدالجلیل. و 1 مفقودالاثر؛ منصور.

وارد خانه كه می‌شویم، همان‌جا جلوی در اتاق خشكمان می‌زند؛ همه‌مان. یك تخت‌خواب توی اتاق و یك نفر روی آن. پدر خانواده كه از 1 سال پیش بر اثر سكته مغزی به كما رفته و حالا فقط پوست و استخوانی است بر روی تخت؛ بدون ذره‌ای گوشت. این را حتی از روی پتويی كه رویش انداخته‌اند هم می‌توان فهميد. صورت گودافتاده، دهان باز، چشمان فرورفته. زیاد شنیده بودم كسی مثل یك تكه گوشت روی تخت افتاده باشد، اما این پدر، حتی همان تكه گوشت را هم نداشت.

در و دیوار خانه محقر، پر است از عكس‌های جبهه و جنگ. برخلاف خانه‌های قبلی، عكس‌ها فقط مربوط به شهیدان نیست. هر عكس و كارت پستالی كه به جنگ ربط داشته باشد، یا رنگ و بوی مذهبی داشته باشد، روی در و دیوار نصب شده. حتی جمله‌ای درمورد نسبت بی‌جحابی و تمدن. به قول یكی از بچه‌ها، شبیه پایگاه بسیج است این خانه. مادر به محافظ‌هایی كه پرسیده‌اند امشب میهمان دارند یا نه، عكس‌های سربازان جنگ را روی دیوار نشان داده و گفته: «اینا همه مهمان مایند.»

به اعضای خانه، تازه خبر داده‌اند كه میهمان‌شان رهبر است. مادر و دختر تا حالا فكر می‌كردند قرار است از بنیاد شهید بیایند. پدر هم كه روی تخت است و تقریبا از همه‌جا بی‌خبر. دیروز به‌شان زنگ زده و گفته‌اند فرم دریافت یارانه‌تان با اطلاعات بنیاد شهید هم‌خوانی ندارد و فردا برای بررسی دقیق‌تر می‌آییم، خانه باشید. و حالا شنیده‌اند كه مهمان‌شان رهبر است.

دو نفری به تكاپو افتاده‌اند كه خانه را آماده میزبانی رهبر كنند؛ مثل خانه‌های قبلی. هرچه هم می‌گوییم نیازی به مرتب كردن خانه و پذیرایی و... نیست، قبول نمی‌كنند؛ مثل خانه‌های قبلی. به این خانواده هم گفته‌اند به كسی خبر ندهند كه میزبان كی هستند؛ مثل خانه‌های قبلی. فقط فرقشان این است كه اجازه دارند به برادرشان بگویند بیاید خانه. آن هم به این بهانه كه استاندار آمده و هیچ مردی در خانه نیست. پدر كه با آن وضع، نمی‌تواند میهمان‌داری كند.

خانه كوچك، با قرارگرفتن یك تخت‌خواب برای بیمار، كوچك‌تر شده و كار برای تصویربرداری سخت‌تر. خبرنگارها یك پاشنه در بین دو اتاق را درمی‌آورند تا امكان تصویر گرفتن از اتاق دیگر وجود داشته باشد. می‌دانند كه تا چند دقیقه دیگر، این اتاق دیگر جای تكان‌خوردن ندارد. می‌روند سراغ پاشنه دیگر در كه جلویشان را می‌گیرم. حسابی دارند خانه را به هم می‌ریزند.

ادامه نوشته

استقبال آقا

آیت‌الله بهجت:اگر مردم می‌دانستند که استقبال از این سید چقدر ثواب دارد...

حجت الاسلام فقیهی اصفهانی از اساتید حوزه علمیه قم  : Bahjat-1یکی از رفقا ما به نام آقای رجالی ، که خیلی رفت و آمد داشت از قدیم با حضرت آیت الله بهجت و درس ایشان را خیلی شرکت می کرد و خیلی آدم با صفا و سالم و خوبی است، ایشان چند مورد از ایشان را برای ما نقل می کرد .

یکی اینکه می گفت ، آیت الله بهجت ، به این راحتی هر کسی را راه نمی دادند برای ملاقات ، آن هم برای ملاقات های طولانی و این حرف ها .

ولی آیت الله خامنه ای مرتب خدمت آیت الله بهجت می رسیدند و این ها یک رابطه صمیمی داشتند . زیاد و به طور مخفیانه آقا می آمدند قم و می رفتند خدمت آیت الله بهجت .

یکی از زمان هایی که ایشان می گفت زمان ملاقات این دو بزرگوار بوده است ، سحر بود دو ساعت مانده به اذان صبح . ایشان می گفت که آیت الله خامنه ای گاهی سحر می آمدند . در آن موقعیت حساس می آمدند خدمت آیت الله بهجت و می رفتند . خوب این نشانه علاقه شدید آیت الله بهجت به مقام معظم رهبری است که در این موقع شب و سحر آقا را می خواستند و با هم بودند و صحبت می کردند .

بعد باز ایشان می گفتند چند سال پیش که آیت الله خامنه ای یک هفته ای تشریف آوردند قم ، جمعیت زیادی برای استقبال آمده بودند در خیابان ها .

آیت الله بهجت هم آمدند جزء جمعیت استقبال کنندگان . حالا یک مرجعی در سن حدود نود سال ! ایشان هم آمدند در جمع استقبال کنندگان آیت الله خامنه ای . ایشان می گفت که یک شخصی به ایشان گفت که حاج آقا شما با این سن و سال آمدید وسط این جمعیت استقبال کنندگان ؟

آیت الله بهجت فرمودند : " اگر مردم می دانستند که استقبال این سید چقدر ثواب دارد هیچ کس در خانه نمی نشست " .

Agha-_Safar

این تعبیر خیلی زیباست که اگر مردم می دانستند استقبال این سید چقدر ثواب دارد هیچ کس تو خانه نمی نشست .

حاج آقا صدیقی هم که خوب تو مراسم آیت الله بهجت نقل کردند که چقدر آقا برای سلامتی آیت الله خامنه ای نذر می کردند و گوسفند نذر می کردند و کارهایی انجام می دادند . خوب این باز نشانه شدت علاقه بود به آقا .

بعد چیزی که نقل کردند این که شش ماه قبل از فوت آیت الله بهجت ایشان فرموده بودند که : " آقا را بگویید بیایند اینجا با ایشان کار دارم " .Bahjat-2

آقا را خواسته بودند و آیت الله خامنه ای آمده بودن این جا قم . صحبت هایی با هم داشتند از جمله آیت الله بهجت فرموده بودند : " خطری به سمت شما دارد می آید و من این خطر را احساس می کنم و من آن چه باید برای شما انجام بدهم ، برای سلامتی شما انجام داده ام (حالا نذر باشد یا هر چیز دیگر) " .

 

و فرموده بودند : " خودتان هم هر کاری می توانید انجام بدهید " .

البته کاملش را حاج آقای صدیقی روی منبر نگفتند .

ولی بعدها یکی از دفتری های آیت الله بهجت  که اطلاع داشتند و کامل تر گفتند .

گفتند چند روزی گذشت و باز دوباره حضرت آیت الله بهجت گفتند که : " آیت الله خامنه ای را بگویید یک نفر بفرستند من با ایشان کار دارم " . حاج آقا محمدی گلپایگانی را آیت الله خامنه ای فرستادند پیش آیت الله بهجت .

آیت الله بهجت دومرتبه تأکید کردند: "  که من برای سلامتی شما هرکاری می توانستم انجام دادم . خودتان هم یک کاری انجام بدهید " . برای بار دوم بعد از چند روز این تأکید را آیت الله بهجت داشتند که به واسطه آقای محمدی گلپایگانی به آقا خبرش رسید و خود آیت الله خامنه ای هم هرکاری باید انجام بدهند انجام داده بودند .

آقا زاده آیت الله بهجت نیز می گفت که یک موقعی آیت الله خامنه ای تشریف آوردند قم ، بعد آیت الله بهجت فرمودند : " همه از اطاق بروند بیرون " . حالا هر کس می آمد ملاقات آیت الله بهجت ، پسر آقا و بعضی های دیگر هم حضور داشتند .

بعد می گفت : یک موقعی آیت الله خامنه ای که آمدند ، آیت الله بهجت فرمودند : " هیچ کسی نماند ، همه بروند بیرون من با آقا حرف خصوصی دارم " و بعد تا مدتی با هم بودند و به طور خصوصی و ما همه رفته بودیم بیرون از اطاق ، این قدر با هم صمیمی بودند .

والسلام

بطلان‌وقف دانشگاه‌آزاد

اعلام نظر صريح رهبرانقلاب در مورد بطلان‌وقف دانشگاه‌آزاد/ همه‌چيز آماده اجراي اساسنامه جديد است

دو هيئت فقهي و حقوقي كه از سوي رهبرمعظم انقلاب براي بررسي عميق و همه جانبه موضوع وقف اموال

دانشگاه آزاد اسلامي تعيين شده بودند، نظرنهايي خود را مبني بر مغايرت فقهي و حقوقي وقف اين دانشگاه به محضر معظم له تسليم كردند و حضرت آيت الله العظمي خامنه اي نتيجه اين بررسي دقيق و مستند فقهي و حقوقي را به عنوان نظر قطعي و نهايي درباره وقف اموال دانشگاه مزبور به آقاي هاشمي رفسنجاني رئيس هيئت موسس دانشگاه آزاد اسلامي و آقاي احمدي نژاد رئيس شوراي عالي انقلاب فرهنگي ابلاغ فرمودند.


متن نامه رهبرمعظم انقلاب كه از سوي دفتر ايشان براي آقايان هاشمي ر فسنجاني و احمدي نژاد ارسال شده به شرح زير است.

بسم الله الرحمن الرحيم

در پي مأموريت به دو هيئت فقهي و حقوقي براي بررسي عميق و همه جانبه درباره وقف اموال دانشگاه آزاد اسلامي، مجموعه بحث ها و تدقيق در ادله مختلف به اين نتيجه قطعي منتهي شد كه وقف مزبور داراي اشكالات اساسي فقهي و حقوقي است از جمله، هم به لحاظ مشروعيت وقف مذكور و هم از جهت صلاحيت هيئت محترم موسس در انشاء اين وقف. همچنان كه مشكل اساسي تحقق قبول مقام ذيصلاح نيز مطرح است، بنابراين وقف مزبور از لحاظ فقهي و حقوقي صحيح نيست.

ضمناً با توجه به ماهيت غيرخصوصي و غيردولتي دانشگاه آزاد اسلامي، لازم است بندهاي 5 و 10 مصوبه جديد شوراي عالي انقلاب فرهنگي در مورد اساسنامه آن دانشگاه مورد بررسي مجدد قرار گرفته و اصلاح شود.

مراتب به جناب آقاي هاشمي رفسنجاني رياست محترم هيئت موسس و جناب آقاي احمدي نژاد رياست محترم شوراي عالي انقلاب فرهنگي ابلاغ شود.

سيدعلي خامنه اي
18/7/89

اعلام نظرصريح رهبر انقلاب در مورد بطلان وقف دانشگاه آزاد، عملاً زمينه را براي اجراي اساسنامه جديدي كه پس از دو سال در تير ماه سال جاري در شوراي عالي انقلاب فرهنگي تصويب شد، مهيا كرده و دانشگاه آزاد سرانجام از وضعيت ملك طلق و حيات خلوت سياسي و حزبي برخي افراد و جريان‌ها خارج مي‌شود.

در عين حال، روزنامه كيهان در واكنش به اعلام نظر رهبر انقلاب در مورد وقف دانشگاه آزاد، گزارشي از روند ماجرا نوشت:

ادامه نوشته

هر عمامه سری كه از رهبر مكرم فاصله بگیرد، لعنت خدا برش باد

 به گزارش حزب الله شیراز جریان مسجدقبا ودر راس آن سید علی محمد دستغیب با سوءاستفاده از نام شهیدبرگوار آیت الله دستغیب سعی در موجه جلوه دادن خود می کنند، وحتی اگر رایی در انتخابات جمع می کنند بخاطر استفاده از نام شهید دستغیب می باشد.

سید علی محمد دستغیب برخلاف تصوری که عده ای در اذهان مردم ایجاد کرده اند، خواهرزاده شهید دستغیب می باشد نه فرزند وی. این گروه برای سرپوش گذاشتن بر کارهای خودهمیشه از نام این شهید سوءاستفاده می کنند. این درحالیست که نشانه قرابت افراد با شهدا، نزدیکی خویشاوندی نیست وآنچه که معیار وشاخص است نزدیکی در رفتار وگفتار افراد می باشد.

حال با نگاهی به سخنان شهید بزرگوار آیت الله دستغیب مواضع وعملکرد سید علی محمد دستغیب را با آن مقایسه بکنید وخودتان قضاوت کنید. تبعیت پذیری از ولایت مطلقه فقیه، نفی تئوری ولایت فقها سید علی محمد دستغیب، و...نکاتی است که در همین چند خط سخنرانی آن شهید نمود دارد.


((شهید آیت الله سید عبدالحسین دستغیب: كیست كه این ناله مرا به گوش عمامه [به] سر های ایران برساند، هر كسی می‌خواهی باش ! خودت را مجتهد می‌دانی، مقدمات خوان می‌دانی، نمی‌دانم، هر چه خودتان می‌دانید .بر تو واجب است امروز تبعیت از یك نفر، تو حق نداری درمقابل رهبر حرفی بزنی، تماما باید تبعیت كنند...

هر عمامه سری كه از رهبر مكرم فاصله بگیرد، لعنت خدا برش باد .تمام عمامه سرها همه باید مطیع،همه باید مطیع یك رهبر، امام یكی نائب امام هم یكی،دیگری هیچ تقدم ندارد .همه باید فرمان ببرند ، همه باید اطاعت بكنند.یک نفر میزان است.تعدد غلط است.

حتی مكرر گفته‌ام، حسن و حسین یكی شان امام بود، حسن امام، حسین ماموم، هیچ وقت حسین تا حسن بود در عرض نبود، تابع، تابع، هر چه بهش می‌گفتند، می‌گفت هرچه حسن بفرماید، دو تا امام نمی شود، دو تا نائب امام هم غلط است، دو تا رهبر غلط است. رهبری یکی وآن هم معین است.

مواظب باشید گرگ ها شما را از رهبر الهی جدا نکنند، شما را گروه گروه نکنند، شما را طعمه خودشان قرار ندهند. وسیله پیشرفت دشمن نشوید. شما الان در جبهه جنگید، در جبهه جنگ دینی هستید.

وای به امتی كه از رهبر الهی خود فاصله بگیرد، هلاك است، هلاك است، طعمه دشمن است.

خدایا به رهبر عظیم الشان ما طول عمر عنایت فرما! حیات او را متصل فرما به ظهور مهدی عالم محمد(ع)! امیدوارم تمام دشمنان آرزو به گور ببرند، نیست ونابود گردند!))

ماجرای شیرین توسل به امام رضا و رهایی از چنگال جندالشیطان(گروه ریگی)

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSk1jr34nZAM5ge33kH2tUhYfTsScBZnmWZ3i3JXJw_LdYVNqo&t=1&usg=__LTUN2ZaD_Ek61lH8wBtmf-CBZSg=

مشرق: یکی از سربازانی که اخیرا توسط گروهک جندالشیطان در حوالی چابهار به گروگان گرفته شده بود، ماجرای جالبی را از نحوه آزادی خود و دوستانش تعریف می‌کند.    

وی این اتفاق قابل تامل و کرامت ثامن الحجج (ع) را به صورت شفاهی در اختیار "مشرق " قرار داده که متن آن بدین شرح در معرض دید خوانندگان قرار می گیرد:

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQJfdgQDFEOjRHKBBk1VTgMTUvpbcKk_GR04F1gMfV8VFi2LpU&t=1&usg=__4tmprNoot3LoZoIkVGBfgpxVUP4=

"راستش را بخواهید اسم و جنایت های این گروهک منحوس و اقدامات وحشیانه‌اش، در سیستان خیلی بازتاب داشت و بین بچه های مرکز( همان پادگان خودمان) نیز خیلی ها بودند که دوست داشتند این آدم ها را یکبار از نزدیک ببینند و اگر هم شد به حسابشان برسند. اما کسی در تصورات خود، خیلی فکر نمی کرد گروگان این اشرار شدن یعنی چه؛ یعنی یا فکر می کردند با آنها درگیر می شوند و یا کاری به این کارها نداشتند.

خلاصه هر کس تصوری از برخورد نزدیک با آنها داشت، ما نیز همینطور. تا اینکه ناگهان اتفاقات اتوبوس و ماجراهای دیدن این افراد پیش آمد.

اولین برخورد ما، خیلی از تصورها را تغییر داد. بالاخره ما فکر می کردیم، تروریست طرح عملیاتی دارد و دنبال هدف مشخص است، نه اینکه جیب راننده اتوبوس و مسافران را برای چند هزار تومان خالی کند یا سراغ ساکهای آنها برود.

البته بعدها فهمیدیم که این جندالشیطانی ها، به خاطر کم بودن نیرو، از برخی دزدهای بیکار و بی پول می خواهند همراهی شان کنند و هر چه پول گیرشان آمد، برای خودشان بردارند. دنیایی است این مزدور بودن!

دیوار کوتاه تر از ما که پیدا نکردند، پیاده شدیم و به راه افتادیم. مدام هم غر می زدند که "ای کاش به جای شماها یک پاسدار گرفته بودیم !"

http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTF9PGikehEY0gV5y3DA5e7BZKmK1S_lVp0Cifd4iEbAEfKlP8&t=1&usg=__1zCNUpfpEZ5avWXqHzAgLnWO4-w=


ادامه نوشته

پاسخ حضرت مهدی به 10 سؤال در سال 1372

آیا حضرت مهدی سربازان خود را از نسل جمهوری اسلامی انتخاب می کند ؟ جواب داد : بله .آیا انتخاب حضرت آیت الله خامنه ای مورد عنایت شما بود ؟ فرمودند بله مورد عنایت من بود .

 

آیت الله مهدی احدی (شاگرد حضرات آیات بهجت ، حسن زاده آملی ، جوادی آملی ، وحید خراسانی و ...) : Image_00001

جمعی در 27 خرداد 1372 (مطابق با روز پنجشنبه 26 ذی الحجه 1413) به محضر آقا ولی عصر (ارواحنا له الفداء) می رسند .

این مطلب از قضایایی است که مسجل است برای ما و برای دوستان ما در مسجد .

به خود مقام معظم رهبری هم گفته شد . البته راضی نبود پخش شود . ولی ضرورت هایی که دیدیم ، ما هم یک وظیفه ای داشتیم .

من اینجا این نامه را می خوانم .

گفت : نزدیک باب السلام شدیم ، دیدیم سید بزرگوار نورانی آمد .

سلام کردیم ، جوابی نشنیدیم . شاید جواب سلام را داد ولی ما متوجه نشدیم .

عرض کردیم سید بزرگوار ، سؤالاتی داریم ، اجازه می دهید ما سؤالاتمان را مطرح کنیم ؟

فرمودند سؤالاتتان را بپرسید .

سؤال اول : شما را در مدینه می توان دید ؟

لبخند زد . فرمود تا چه کسی باشید ؟

نماز را شروع کرد و ما به او اقتدا کردیم .

سؤال دوم را پرسیدیم : برای دیدن آقا چه باید کرد ؟

در جواب فرمود : شما اصرار نورزید . همین که علاقه دیدار آقا را دارید ، ثواب را می برید .

سؤال سوم : برای ظهور شما چه باید کرد ؟

فرمود دعا کنید .

سؤال چهارم : ظهور شمارا چگونه زمینه سازی کنیم ؟

فرمودند : آنچه که اهل بیت فرمودند عمل کنید .

بحث دین ، لا یبقی منه  الا اسمه

هر وقتی که بحث اصالت دینی شود ، بحث فشار مطرح می شود .

سؤال پنجم : کجا و چگونه باید شروع کنیم ؟

آقا فرمود : بچه های خود را خوب تربیت کنید ، تا امام زمان سربازان خود را از نسل شما انتخاب کند .

سؤال ششم : آیا حضرت مهدی سربازان خود را از نسل جمهوری اسلامی انتخاب می کند ؟

جواب داد : بله .

سؤال هفتم : آیا انتخاب حضرت آیت الله خامنه ای مورد عنایت شما بود ؟

فرمودند بله مورد عنایت من بود .

880

سؤال هشتم : اگر بخواهیم حافظ کل قرآن بشویم ، چه کنیم ؟

آقا فرمود : اگر متوسل به مادرم فاطمه (سلام الله علیها) و اهل بیت (علیهم السلام) شوید ، حافظ کل قرآن می شوید .

سؤال نهم : اگر بخواهیم اهل بیت از ما راضی باشند چه کنیم ؟

امام به حدیث امام صادق بسنده کرد .

فرمودند : به حدیث امام صادق عمل کنید ." كونوا لنا زينا و لا تكونو علينا شينا " ، برای ما خوار نباشید برای ما زینت باشید .

یک سؤالی کرد که امام گریه کرد ، جواب نداد . من می دانم اگر این سؤال را عرض کنم ، قلب ها می شکند . و آن سؤال این است که گفت آقا ، گفت بله .

سؤال دهم : آقا ، قبر مادرت فاطمه (سلام الله علیها) کجاست ؟

آقا گریه کرد . از درب باب السلام با ناراحتی داشت می رفت .

گفتند : آقا بایست تو را به خدا .

یک نوری آقا را گرفت و رفت . دیگر نگاه نکرد .

والسلام

ولایت غریب

من که میدانم دلیل بغضهایت سیل پاکستان نبود

این لطافت از کسی در عالم امکان نبود

ای امیرم ٬ رهبرم ٬ مولای من ٬ ای سرورم

در قنوتت اشکهایت داد میزد ٬ هیچکس محرم نبود

 

عالیجناب سایه

  محمد موسوی خوئینی

 

هر حادثه و واقعه و تاریخی – سیاسی بازیگر یا بازیگرانی دارد که یکی از لوازم فهم حادثه شناخت بازیگران و چیستی نقش آنهاست اما مهم تر از شناخت بازیگران عیان شناخت بازیگران پشت پرده یا بازیگردانان ماجراها و وقایع است این بازیگردانان و افکارو اندیشه های آنهاست که به مثابه نخ تسبیح برای حوادثی ست که گویا هیچ ارتباطی با یکدیگر ندارند و این بررسی نقش اینگونه افراد است سلسله حوادث و وقایع  گوناگون را معنا دار می نمیاد هرچند شاید عده این بازیگردانان نسبت به مهره های شطرنج صفحه سیاست اندک باشد اما آنچه این بررسی ها را دشوار مینماید ناقص و پراکنده بودن  اطلاعات در مورد چگونگی ایفای نقش اینگونه افراد در حوادث گوناگون است  و تنها با کنار هم چیدن قطعات جدا افتاده نقش این بازیگردانان در حوادث مختلف است که شاید بتوان پازل ایفای نقش آنها را تکمیل کرد
یکی از این بازیگران که از وی به عنوان پدر خوانده ،  پدر معنوی ، مرد خاکستری و... در جریان اصلاحات نامبرده میشود سید محمد موسوی خوئینی هاست  «سیدمحمد» فرزند «سیدحسین» در 31 فروردین 1320 قزوین به دنیا آمد و در همان قزوین درس طلبه گی را آغاز کرد و مانند بسیاری دیگر در سال های منتهی به انقلاب به مخالفت با نظام شاهنشاهی میپردازد و در  دهه پنجاه در مسجد جوستان به تفسیر قرآن میپردازد که این کلاس های وی با دستگیری او توسط ساواک پایان می یابند بعد از آزادی از زندان به فرانسه مسافرت مینماید و جزئ حلقه یاران امام در آنجا میگردد و در 12 بهمن با همان هواپیمای امام  و همراه با بنی صدر و قطب و زاده و شهید مطهری و حاج احمدآقا در خاک ایران فرود می آیند پس از پیروزی انقلاب نیز وی عهده دار مسئولیت نمایندگی حضرت امام و عضویت در شورای سرپرستی صدا و سیما ، عضو مجلس خبرگان ، نماینده تام الاختیار امام در بررسی صلاحیت داوطلبان اولین دوره ریاست جمهوری ، نماینده  مجلس شورای اسلامی و عضو هیئت ذئیسه مجلس اول ،  نماینده امام و سرپرست حجاج ایرانی ، دادستان کل کشور ،  عضو منتخب امام در نخستین دوره مجمع تشخیص مصلحت نظام ، عضو منتخب امام در شورای بازنگری قانون اساسی همچنین ریاست مرکز مطالعات استراتژیک ریاست جمهوری مدیر مسئول روزنامه سلام و رئیس مجمع روحانیون مبارز را بر عهده داشت در ادامه به بررسی نقش وی در برخی از حوادث مهم انقلاب می پردازیم
ادامه نوشته